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Les Beaux mariages
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Détails sur le produit
Broché: 576 pages
Editeur : Les Belles Lettres (19 septembre 2018)
Collection : Domaine étranger
Langue : Français
ISBN-10: 2251448497
ISBN-13: 978-2251448497
Dimensions du produit:
12,5 x 2,9 x 19 cm
Moyenne des commentaires client :
4.7 étoiles sur 5
3 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
301.361 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Magnifique roman. On retrouve tous les thèmes chers à Edith Wharton. Notamment la place des femmes dans ce début de XXème siècle, qui ne savent pas faire autre chose que de "beaux mariages" pour grimper dans l'échelle sociale. L'héroïne ne nous paraît pas sympathique mais avait-elle le choix entre son ambition dévastatrice et son instruction rudimentaire ? Orgueil, vanité, superficialité, perpétuelle insatisfaction... Rien ne nous est épargné. Ce roman, cruel, est pourtant le reflet d'une société qui ressemble étrangement à la nôtre sous bien des aspects. Incontournable quand on aime Wharton.
« Je propose que la seule chose dont on puisse être coupable, au moins dans la perspective analytique, c'est d'avoir cédé sur son désir » : cette célèbre formule de Jacques Lacan, Edith Wharton l'anticipe et l'étend au-delà du cabinet de l'analyste à travers l'histoire d'Undine Spragg, dont la vie est guidée par ses désirs.Les désirs d'Undine placent la barre assez haut, mais pas au point d'en faire un exemple d'hubris. Comme le note le narrateur, ils visent l'amusement (et un amusement onéreux mais somme toute limité par les limites d'Undine) et la respectabilité. À quoi il faudrait toutefois en ajouter un troisième : celui de ne pas avoir à se demander ce qu'il en coûtera, et à qui, de satisfaire les deux premiers.Dans cette étroitesse il y a même un incontestable conformisme, et une encore moins contestable médiocrité.Seulement, voilà : d'une part, comme chacun sait, le désir est sans fin car tout désir satisfait ne fait que dégager le terrain sur lequel en repousse aussitôt un autre ; par ailleurs, sur ces désirs, Undine ne transige strictement jamais. Ajoutez à cette indomptable fermeté un absolu dénuement d'empathie pour qui que ce soit si ce n'est pour elle-même, et vous avez l'étonnante recette d'un des plus fascinants romans d'Edith Wharton, ce qui n'est pas peu dire : car l'inflexibilité de ce désir strictement égocentrique dégage une énergie suffisante pour détruire tous ceux qui ont le malheur de se trouver sur son passage et de ne pas lui être utile... ou de lui être utile.Femme fatale, comme Nana, donc, mais la comparaison s'arrête là (Undine est bien peu lascive, et follement conventionnelle). Idiote déclenchant des catastrophes, comme Emma Bovary, mais la comparaison s'arrête là aussi (c'est les autres qu'Undine détruit, pas elle-même). Le personnage d'Undine invite les lectures intertextuelles (qui révèlent les références naturalistes françaises de Wharton) mais s'avère irréductible à un type préexistant.Wharton joue avec maestria sur deux tableaux : celui de la satire sociale, précisément argumentée et documentée, et celui d'une psychologie moins contextualisée, sans analyse lourdement explicite, par la simple grâce d'un art consommé des métaphores, de la voix narrative et de l'organisation du récit. De même, elle joue sur deux genres littéraires : le roman est une comédie (de mœurs) car c'est l'histoire d'Undine, tout en laissant entrevoir qu'il s'agirait d'une tragédie si c'était l'histoire de n'importe quel autre personnage (hormis Elmer Moffatt). Mais le récit oublie les victimes avec la désinvolture d'Undine elle-même. Propulsée par sa seule force désirante, Undine va droit devant elle vers un horizon qui recule au fur et à mesure qu'elle croit s'en approcher, en écartant comme un chasse-neige les tragédies qu'elle produit. Chaud devant et malheur à qui se trouve sur son chemin !
Très bon roman d'Edith Wharton bien qu'un peu long comme souvent chez elle. Comme d'habitude excellente description de la société new yorkaise de son époque et, aussi, de la société parisienne. C'est vraiment intéressant de voir déjà les différences entre les 2 : une société qui apparaît très libérale mais en même temps refuse le divorce et reste attachée à des principes immuables( les Français), de l'autre une société où le divorce est monnaie courante mais où le puritanisme est très présent. Bon, je résume à grands traits mais je pense que c'est super intéressant sociologiquement parlant et puis l'histoire est bien, tout celà vu avec le regard acéré et ironique que l'on connaît bien chez cet auteur. Le seul reproche est donc la longueur.
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